대패삼겹살의 원조는 북한. 통수의 원조는?
통수맞은 원조 대패삼겹살 창업주
최근 법정까지 간 원조 대패삼겹살 문제가 화제이다. 유튜버 김재환의 오재나에서 창업주를 인터뷰하는 장면이 인상적이다.
1975년 마산의 삼도집도 얇게 썰었고 1979년 광주의 칠우 갈비에서도 대패처럼 썰어서 팔았다.
충주의 은혜불고기 백명숙 사장은 1980년에 대패삼겹살을 시작했고 가족들도 함께 장사했다.
또한 체인점으로 커진 부산 대패삼겹살 화성갈비는 1983년부터 시작했다. 당시 돼지고기를 먹으면 설사한다고 해서 얇게 썰어서 기름빠지는 대패 모양으로 팔았다고 한다.
대패고기의 원조는 북한?
그냥 육절기로 썰면 죄다 대패였다.
이름을 따지자면 1983년 조중동에서 북한의 '대패밥고기'가 대패의 원조다.
그 중에서 하나 낸 눈을 사로잡는 것은 원조보다 통수다.
류수덕 사장은 직영점 12개를 운영하다 지인들에게 체인점을 내줬고, 가맹비·로열티·인테리어비·교육비 없이 소모품까지 지원했다. 그렇게 체인점은 78개까지 늘어나며 크게 성공했다.
그런데 성공한 사업자들이 모여 투자비만 돌려주고 독립했다. 창업주의 기술과 노하우를 배워 통수친 것이다. 계약서보다 신뢰로 시작한 관계였기에 창업주의 충격은 컸을 것이다.
자기들은 합법적이라고 생각하고 그런 것이겠지만 그게 문제다..
법에 안걸리는 통수.. 나도 통수를 많이 당했다.
대패보다 이게 더 와 닿는다.
그렇다면 통수의 원조는? 성경과 외경·전승을 모아보자.
통수의 원조는 천사 루시퍼
하나님은 아름다운 세상을 만들고 지적인 존재인 천사들을 창조했다.
그런데 가장 아름답고 높은 천사였던 루시퍼와 일부 천사들이 하나님에게 반역했다. 인간사랑을 질투하였다는 것이다.
하나님은 타락한 천사들을 투옥했으나 일부는 제한된 활동을 허용했다. 욥기의 사탄처럼 하나님이 정한 범위 안에서 인간을 시험하는데 역이용 하셨다.
우리의 최초 조상도 통수였다.
하나님은 인간 창조 후 에덴동산에 선악과라는 통수검증장치를 마련했다.
그런데 뱀이 하와에게 말한다. “선악과를 먹으면 하나님처럼 될 것이다.”
인간은 모든 것을 준 하나님의 말을 믿지 않고 아무것도 주지 않은 뱀의 말을 믿었다. 이게 가장 열받는 부분이다. 찬양이라는 로열티 지급을 거부한 아담과 하와는 에덴에서 쫓겨나고 죄와 고통과 죽음이 시작된다.
통수는 심화되어 천사들은 인간과 관계를 맺고 무기 제작과 금속 기술 등을 알려주다 대홍수로 망한다.
'선악과와 고통'의 존재 이유
"하나님이 계시면 왜 고통이 있는가?", "왜 선악과를 만드셨나?"
이게 다 통수 때문이다.
수백억 인간의 통수를 어떻게 막을 것인가? 가장 좋은 방법은 '고통스러운 세상' 가운데에서도 통수 안 칠 인간들만 선택하는 것이다.
지혜로운 천사들은 루시퍼의 반역과 그 결과를 똑똑히 보았다. 인간은 아담의 타락과 수천 년의 역사를 경험한다. 이후로 통수는 일어날 수 없는 구조가 된다.
최근 법정까지 간 원조 대패삼겹살 문제가 화제이다. 유튜버 김재환의 오재나에서 창업주를 인터뷰하는 장면이 인상적이다.
1975년 마산의 삼도집도 얇게 썰었고 1979년 광주의 칠우 갈비에서도 대패처럼 썰어서 팔았다.
충주의 은혜불고기 백명숙 사장은 1980년에 대패삼겹살을 시작했고 가족들도 함께 장사했다.
또한 체인점으로 커진 부산 대패삼겹살 화성갈비는 1983년부터 시작했다. 당시 돼지고기를 먹으면 설사한다고 해서 얇게 썰어서 기름빠지는 대패 모양으로 팔았다고 한다.
대패고기의 원조는 북한?
그냥 육절기로 썰면 죄다 대패였다.
이름을 따지자면 1983년 조중동에서 북한의 '대패밥고기'가 대패의 원조다.
그 중에서 하나 낸 눈을 사로잡는 것은 원조보다 통수다.
류수덕 사장은 직영점 12개를 운영하다 지인들에게 체인점을 내줬고, 가맹비·로열티·인테리어비·교육비 없이 소모품까지 지원했다. 그렇게 체인점은 78개까지 늘어나며 크게 성공했다.
그런데 성공한 사업자들이 모여 투자비만 돌려주고 독립했다. 창업주의 기술과 노하우를 배워 통수친 것이다. 계약서보다 신뢰로 시작한 관계였기에 창업주의 충격은 컸을 것이다.
자기들은 합법적이라고 생각하고 그런 것이겠지만 그게 문제다..
법에 안걸리는 통수.. 나도 통수를 많이 당했다.
대패보다 이게 더 와 닿는다.
그렇다면 통수의 원조는? 성경과 외경·전승을 모아보자.
통수의 원조는 천사 루시퍼
하나님은 아름다운 세상을 만들고 지적인 존재인 천사들을 창조했다.
그런데 가장 아름답고 높은 천사였던 루시퍼와 일부 천사들이 하나님에게 반역했다. 인간사랑을 질투하였다는 것이다.
하나님은 타락한 천사들을 투옥했으나 일부는 제한된 활동을 허용했다. 욥기의 사탄처럼 하나님이 정한 범위 안에서 인간을 시험하는데 역이용 하셨다.
우리의 최초 조상도 통수였다.
하나님은 인간 창조 후 에덴동산에 선악과라는 통수검증장치를 마련했다.
그런데 뱀이 하와에게 말한다. “선악과를 먹으면 하나님처럼 될 것이다.”
인간은 모든 것을 준 하나님의 말을 믿지 않고 아무것도 주지 않은 뱀의 말을 믿었다. 이게 가장 열받는 부분이다. 찬양이라는 로열티 지급을 거부한 아담과 하와는 에덴에서 쫓겨나고 죄와 고통과 죽음이 시작된다.
통수는 심화되어 천사들은 인간과 관계를 맺고 무기 제작과 금속 기술 등을 알려주다 대홍수로 망한다.
'선악과와 고통'의 존재 이유
"하나님이 계시면 왜 고통이 있는가?", "왜 선악과를 만드셨나?"
이게 다 통수 때문이다.
수백억 인간의 통수를 어떻게 막을 것인가? 가장 좋은 방법은 '고통스러운 세상' 가운데에서도 통수 안 칠 인간들만 선택하는 것이다.
지혜로운 천사들은 루시퍼의 반역과 그 결과를 똑똑히 보았다. 인간은 아담의 타락과 수천 년의 역사를 경험한다. 이후로 통수는 일어날 수 없는 구조가 된다.
참고문헌
성경
창세기 3장 — 뱀의 유혹과 인간의 타락
창세기 6:1–4 — 하나님의 아들들과 인간 여성, 네피림
욥기 1–2장 — 하나님의 허락 아래 욥을 시험하는 사탄
스가랴 3장 — 하나님 앞에서 인간을 고발하는 사탄
역대상 21:1 — 다윗을 충동하는 사탄
마태복음 4장 — 사탄의 예수 시험
누가복음 4장 — 사탄의 예수 시험
고린도후서 12:7 — 바울의 “사탄의 사자”
로마서 11:32 — 인간을 불순종 가운데 두고 긍휼을 베푸는 하나님의 섭리
베드로후서 2:4 — 범죄한 천사들의 감금
유다서 6절 — 자기 처소를 떠난 천사들의 결박
요한계시록 12장 — 용, 옛 뱀, 마귀, 사탄의 연결
요한계시록 20장 — 사탄의 결박과 최종 심판
외경·위경 및 제2성전기 문헌
『1에녹서』 6–16장 — 감시자들의 타락, 인간 여성과의 결합, 인간에게 지식과 기술을 전수, 악의 확산과 천사들의 심판
『1에녹서』 85–90장 — 별의 이미지로 표현되는 타락천사와 지도자가 먼저 타락하고 다른 천사들이 뒤따르는 전승
『희년서』 5장 — 감시자와 인간의 결합, 악의 확산, 심판과 감금
『희년서』 10장 — 마스테마가 하나님에게 일부 악한 영들을 남겨달라고 요청하고, 일부가 인간을 미혹하도록 허락받는 이야기
『희년서』 10장·48장 — 마스테마가 인간을 시험·유혹하고 대적하는 존재로 나타나는 전승
『사해문서』 1QS, 1QM, CD — 벨리알과 악의 초자연적 세력에 관한 전승
『2에녹서』 7·18·29·31장 — 감금된 감시자들과 사타나엘(Satanael) 전승
『그리스어 아담과 하와의 생애』 / 『모세의 묵시록』 — 아담·하와, 뱀, 사탄 및 타락천사 전승의 결합을 연구하는 주요 자료
인간 창조에 대한 천사의 반발 전승
랍비 문헌 및 후대 유대 전승 — 천사들이 인간 창조에 반대하거나, 인간이 특별한 지위를 받은 것을 질투했다는 전승이 존재함
Sefer Hekhalot 등 유대 신비주의 전승 — 인간 창조에 대한 천사들의 반발과 타락천사 전승의 결합 양상을 보여주는 자료
주요 학술 참고문헌
Annette Yoshiko Reed, Fallen Angels and the History of Judaism and Christianity: The Reception of Enochic Literature — 타락천사·감시자 전승의 역사적 발전 연구
Annette Yoshiko Reed, “Fallen Angels and the History of Judaism and Christianity: The Parting of the Ways?” — 랍비 유대교와 초기 기독교에서 타락천사 전승의 수용 과정 연구
“New Testament Satanology and Leading Suprahuman Opponents in Second Temple Jewish Literature: A Religio-Historical Analysis”, Journal of Theological Studies — 사탄·마스테마·감시자 전승의 발전 과정 비교 연구
William Bradshaw, Demonology in Hebrew and Jewish Tradition — 유대교 악령·마스테마·사탄 전승 연구
E. B. M. 관련 연구자료 및 『희년서』의 악의 기원론 연구 — 마스테마와 악한 영들의 기능 연구
핵심 출처만 추리면:
욥기 1–2장 + 『희년서』 10장 + 『1에녹서』 6–16장 + 『1에녹서』 85–90장 + 『사해문서』 + 『2에녹서』 + 인간 창조를 둘러싼 랍비 전승이 이 가설의 주요 근거이다.
성경
창세기 3장 — 뱀의 유혹과 인간의 타락
창세기 6:1–4 — 하나님의 아들들과 인간 여성, 네피림
욥기 1–2장 — 하나님의 허락 아래 욥을 시험하는 사탄
스가랴 3장 — 하나님 앞에서 인간을 고발하는 사탄
역대상 21:1 — 다윗을 충동하는 사탄
마태복음 4장 — 사탄의 예수 시험
누가복음 4장 — 사탄의 예수 시험
고린도후서 12:7 — 바울의 “사탄의 사자”
로마서 11:32 — 인간을 불순종 가운데 두고 긍휼을 베푸는 하나님의 섭리
베드로후서 2:4 — 범죄한 천사들의 감금
유다서 6절 — 자기 처소를 떠난 천사들의 결박
요한계시록 12장 — 용, 옛 뱀, 마귀, 사탄의 연결
요한계시록 20장 — 사탄의 결박과 최종 심판
외경·위경 및 제2성전기 문헌
『1에녹서』 6–16장 — 감시자들의 타락, 인간 여성과의 결합, 인간에게 지식과 기술을 전수, 악의 확산과 천사들의 심판
『1에녹서』 85–90장 — 별의 이미지로 표현되는 타락천사와 지도자가 먼저 타락하고 다른 천사들이 뒤따르는 전승
『희년서』 5장 — 감시자와 인간의 결합, 악의 확산, 심판과 감금
『희년서』 10장 — 마스테마가 하나님에게 일부 악한 영들을 남겨달라고 요청하고, 일부가 인간을 미혹하도록 허락받는 이야기
『희년서』 10장·48장 — 마스테마가 인간을 시험·유혹하고 대적하는 존재로 나타나는 전승
『사해문서』 1QS, 1QM, CD — 벨리알과 악의 초자연적 세력에 관한 전승
『2에녹서』 7·18·29·31장 — 감금된 감시자들과 사타나엘(Satanael) 전승
『그리스어 아담과 하와의 생애』 / 『모세의 묵시록』 — 아담·하와, 뱀, 사탄 및 타락천사 전승의 결합을 연구하는 주요 자료
인간 창조에 대한 천사의 반발 전승
랍비 문헌 및 후대 유대 전승 — 천사들이 인간 창조에 반대하거나, 인간이 특별한 지위를 받은 것을 질투했다는 전승이 존재함
Sefer Hekhalot 등 유대 신비주의 전승 — 인간 창조에 대한 천사들의 반발과 타락천사 전승의 결합 양상을 보여주는 자료
주요 학술 참고문헌
Annette Yoshiko Reed, Fallen Angels and the History of Judaism and Christianity: The Reception of Enochic Literature — 타락천사·감시자 전승의 역사적 발전 연구
Annette Yoshiko Reed, “Fallen Angels and the History of Judaism and Christianity: The Parting of the Ways?” — 랍비 유대교와 초기 기독교에서 타락천사 전승의 수용 과정 연구
“New Testament Satanology and Leading Suprahuman Opponents in Second Temple Jewish Literature: A Religio-Historical Analysis”, Journal of Theological Studies — 사탄·마스테마·감시자 전승의 발전 과정 비교 연구
William Bradshaw, Demonology in Hebrew and Jewish Tradition — 유대교 악령·마스테마·사탄 전승 연구
E. B. M. 관련 연구자료 및 『희년서』의 악의 기원론 연구 — 마스테마와 악한 영들의 기능 연구
핵심 출처만 추리면:
욥기 1–2장 + 『희년서』 10장 + 『1에녹서』 6–16장 + 『1에녹서』 85–90장 + 『사해문서』 + 『2에녹서』 + 인간 창조를 둘러싼 랍비 전승이 이 가설의 주요 근거이다.