¿Copió el Génesis al Enuma Elish?

Es algo que se oye a menudo en YouTube: "El Génesis es un plagio de un mito babilónico".
Primero existía el Enuma Elish, y los judíos lo tomaron durante su cautiverio en Babilonia para crear el Génesis.
Entonces, ¿es el Génesis un "copia y pega" de la antigüedad? La respuesta de la academia es: "No es tan simple".

Desapareció lo esencial del mito

"Los dos empiezan con el caos y luego se crea el mundo. La estructura es idéntica. Está copiado, seguro."
Hay una razón para que surja esta afirmación: el Enuma Elish y el Génesis se parecen por fuera.
Pero si fuera una copia de verdad, ¿por qué desaparecieron por completo las partes más importantes?
En el Enuma Elish los dioses pelean, nacen y hacen la guerra.
En el Génesis no hay escenas así. Dios no nace ni pelea. Simplemente existe.
La conclusión del biblista alemán Hermann Gunkel es esta: "Es cierto que hubo influencia. Pero no es una copia."

La posición del ser humano es la opuesta

"Total, en los dos Dios crea al ser humano. ¿No es la misma historia?"
Si solo se mira la superficie, lo parece. Pero el contenido es el opuesto.
En el Enuma Elish, el ser humano es esclavo de los dioses. Fue creado para hacer en su lugar el trabajo que los dioses no querían hacer.
En el Génesis, el ser humano es quien administra el mundo. Por fuera se parecen, pero su filosofía es la contraria.

La Biblia desmonta el mito

"Al final es una historia que sale de la cultura mesopotámica. Tienen la misma raíz."
Es cierto. Tienen la misma raíz. Pero van en direcciones distintas. El historiador de las religiones Jan Assmann lo valora así:
"El Génesis no es una imitación del Enuma Elish, sino más bien una obra escrita para refutarlo de frente."
No es lo mismo escribir una novela después de leer un clásico que escribir una novela para refutar ese clásico.
En los mitos mesopotámicos, el sol era un dios, el río era un dios y la tormenta era un dios.
El Génesis le da la vuelta a eso. El sol y la luna son simplemente criaturas que dan luz.
No aceptó el mito: lo desmontó.

¿Fue el monoteísmo una estrategia de supervivencia de un pueblo pequeño?

"Los judíos eran un pueblo débil entre grandes potencias. Para proteger su identidad crearon la lógica de que 'solo nuestro Dios es verdadero'."
Suena verosímil. Pero si cavas en la tierra, la historia cambia.
Según los objetos que excavó el arqueólogo israelí Israel Finkelstein, los primeros israelitas no creían solo en Yahvé.
Junto a Yahvé veneraban también a la diosa Asera, y también servían a Baal.
Era una situación parecida a la de alguien que hoy va a la iglesia pero tiene un Buda en casa y además va al adivino.
Si fuera cierto que "desde el principio creímos solo en Dios", no deberían aparecer objetos así.

¿Es el monoteísmo la causa de las guerras de religión?

"Cuando surgió la creencia de que solo Dios es verdadero, empezaron a matar a quienes creían en otros dioses. Ese fue el comienzo de las guerras de religión."
Esta afirmación también se oye a menudo. La estudiosa de las religiones Karen Armstrong la cuestiona.
Las guerras de la antigua Grecia, las guerras de conquista de Roma y el periodo de los Reinos Combatientes de China ocurrieron en sociedades politeístas.
La verdadera causa de la mayoría de las guerras es el poder, el territorio y la economía.
En muchos casos, la religión se usó como medio para justificarlas.

La diferencia entre influencia y copia

¿Recibió el Génesis la influencia de los mitos mesopotámicos? Probablemente sí.
¿Copió el Génesis al Enuma Elish? La academia dice cada vez más que no.
El problema es que confundimos "recibió influencia" con "copió", como si fueran lo mismo.

Son cosas muchísimo más distintas de lo que parece. No es un plagio, es una revolución.