Jesus nos cinco grandes mitos da criação do mundo
# Os cinco grandes mitos do mundo seguem a mesma ordem da criação
A humanidade viveu em línguas e culturas diferentes. Os egípcios, os hindus, os gregos, os hebreus e, antes de todos eles, os sumérios acreditavam em deuses diferentes. Mas, surpreendentemente, a estrutura básica dos mitos da criação que eles transmitiram é quase a mesma.
① O caos primordial ② Surge o primeiro ser ③ Separam-se o céu e a terra ④ Nasce um mundo ordenado
No princípio, o mundo não é um mundo terminado.
Na Suméria só existe Nammu, a deusa do mar primordial. Ainda não há céu nem terra.
No Egito só existe Nun, o mar primordial sem fim.
No hinduísmo só existe um oceano cósmico na escuridão.
Na Grécia existe o Caos. Um estado em que ainda não se distinguem o céu e a terra.
O Gênesis diz a mesma coisa: "E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo."
Desde o princípio, o mundo não está em ordem, mas existe no meio do caos e da escuridão.
No meio do caos surge o primeiro ser. E esse ser cria o mundo.
Na Suméria, do mar primordial Nammu surgem An, deus do céu, e Ki, deusa da terra.
No Egito, Atum surge por si mesmo das águas primordiais.
No hinduísmo, Vishnu está sobre o oceano cósmico; do seu umbigo brota uma flor de lótus e nasce Brahma.
Na Grécia, Gaia aparece no meio do Caos.
No Gênesis, Deus está sobre o caos e começa a criação com a sua palavra. Há quem pense que essa Palavra é Jesus, a primeira luz que recebeu a vida.
Em todos, depois do caos surge o primeiro deus, e esse deus cria o mundo.
O passo seguinte também é parecido.
Na Suméria, Enlil, o deus do vento nascido da união de An e Ki, separa o céu e a terra e forma o universo.
No Egito, Shu separa Nut, deusa do céu, de Geb, deus da terra.
No hinduísmo, Brahma distingue o céu e a terra e cria os níveis do mundo.
Na Grécia, Urano e Gaia se separam e forma-se a estrutura do universo.
No Gênesis, Deus separa as águas das águas, faz o firmamento e distingue o céu da terra.
O primeiro ato que cria ordem a partir do caos é quase sempre a "separação".
Separam-se o céu e a terra, separam-se a luz e as trevas, separam-se o de cima e o de baixo.
Quando a separação termina, o mundo se completa.
Na Suméria, Enki amassa barro e modela o ser humano, e Ninmah, deusa do parto, sopra fôlego no seu nariz, e nasce o ser humano.
No Egito continua a genealogia dos deuses e surgem a natureza e a civilização.
No hinduísmo, Brahma cria os humanos e os animais, as montanhas e os rios.
Na Grécia, depois de várias gerações de deuses, Zeus estabelece a ordem do universo.
No Gênesis, Deus forma o homem do pó da terra, sopra nas suas narinas o fôlego da vida e completa o ser humano.
O caos se torna ordem, e o vazio se torna mundo.
Nos cinco mitos, o princípio são as águas primordiais ou o caos. Nammu da Suméria, Nun do Egito, o oceano cósmico do hinduísmo, o Caos grego e o abismo do Gênesis: só muda o nome, mas é o mesmo estado. Dali surge o primeiro ser: An e Ki, Atum, Vishnu e Brahma, Gaia ou Deus. E o seu primeiro ato é a separação: céu e terra, águas e águas, em cima e embaixo. Quando a separação termina, completa-se um universo ordenado e nasce o ser humano modelado com barro.
Em qualquer mito, o princípio é o caos. Há escuridão, há água, há vazio. No meio disso surge o primeiro ser. E ele separa o céu e a terra e estabelece a ordem.
Só são diferentes os nomes que lhes deram os sumérios, os egípcios, os hindus, os gregos e os hebreus; o esqueleto da história é surpreendentemente parecido.
A explicação mais simples e poderosa é esta: é uma história ouvida dos primeiros antepassados.
A humanidade se separou originalmente de uma única raiz, e cada povo simplesmente vestiu de novo, com a sua própria língua e cultura, uma história que era transmitida desde antes de as línguas se dispersarem. Os nomes mudaram e a aparência dos deuses mudou, mas será que, na verdade, não é o mesmo Deus?
Também há explicações como a difusão cultural, os mitos mesopotâmicos do dilúvio ou a estrutura cognitiva comum dos seres humanos. Mas a estrutura se encaixa bem demais para ser explicada assim. A história contada pela avó da avó da avó é muito mais resistente do que imaginamos.
Se, depois da confusão das línguas da torre de Babel, os sumérios o chamaram de Nammu, os egípcios de Atum, os hindus de Vishnu e Brahma, os gregos de Gaia e os hebreus de Deus, talvez todos nós tenhamos a mesma origem divina.
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A humanidade viveu em línguas e culturas diferentes. Os egípcios, os hindus, os gregos, os hebreus e, antes de todos eles, os sumérios acreditavam em deuses diferentes. Mas, surpreendentemente, a estrutura básica dos mitos da criação que eles transmitiram é quase a mesma.
① O caos primordial ② Surge o primeiro ser ③ Separam-se o céu e a terra ④ Nasce um mundo ordenado
1. O caos primordial
No princípio, o mundo não é um mundo terminado.
Na Suméria só existe Nammu, a deusa do mar primordial. Ainda não há céu nem terra.
No Egito só existe Nun, o mar primordial sem fim.
No hinduísmo só existe um oceano cósmico na escuridão.
Na Grécia existe o Caos. Um estado em que ainda não se distinguem o céu e a terra.
O Gênesis diz a mesma coisa: "E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo."
Desde o princípio, o mundo não está em ordem, mas existe no meio do caos e da escuridão.
2. Surge o primeiro ser
No meio do caos surge o primeiro ser. E esse ser cria o mundo.
Na Suméria, do mar primordial Nammu surgem An, deus do céu, e Ki, deusa da terra.
No Egito, Atum surge por si mesmo das águas primordiais.
No hinduísmo, Vishnu está sobre o oceano cósmico; do seu umbigo brota uma flor de lótus e nasce Brahma.
Na Grécia, Gaia aparece no meio do Caos.
No Gênesis, Deus está sobre o caos e começa a criação com a sua palavra. Há quem pense que essa Palavra é Jesus, a primeira luz que recebeu a vida.
Em todos, depois do caos surge o primeiro deus, e esse deus cria o mundo.
3. A separação do céu e da terra
O passo seguinte também é parecido.
Na Suméria, Enlil, o deus do vento nascido da união de An e Ki, separa o céu e a terra e forma o universo.
No Egito, Shu separa Nut, deusa do céu, de Geb, deus da terra.
No hinduísmo, Brahma distingue o céu e a terra e cria os níveis do mundo.
Na Grécia, Urano e Gaia se separam e forma-se a estrutura do universo.
No Gênesis, Deus separa as águas das águas, faz o firmamento e distingue o céu da terra.
O primeiro ato que cria ordem a partir do caos é quase sempre a "separação".
Separam-se o céu e a terra, separam-se a luz e as trevas, separam-se o de cima e o de baixo.
4. Nasce um mundo ordenado
Quando a separação termina, o mundo se completa.
Na Suméria, Enki amassa barro e modela o ser humano, e Ninmah, deusa do parto, sopra fôlego no seu nariz, e nasce o ser humano.
No Egito continua a genealogia dos deuses e surgem a natureza e a civilização.
No hinduísmo, Brahma cria os humanos e os animais, as montanhas e os rios.
Na Grécia, depois de várias gerações de deuses, Zeus estabelece a ordem do universo.
No Gênesis, Deus forma o homem do pó da terra, sopra nas suas narinas o fôlego da vida e completa o ser humano.
O caos se torna ordem, e o vazio se torna mundo.
No fim, a estrutura é a mesma
Nos cinco mitos, o princípio são as águas primordiais ou o caos. Nammu da Suméria, Nun do Egito, o oceano cósmico do hinduísmo, o Caos grego e o abismo do Gênesis: só muda o nome, mas é o mesmo estado. Dali surge o primeiro ser: An e Ki, Atum, Vishnu e Brahma, Gaia ou Deus. E o seu primeiro ato é a separação: céu e terra, águas e águas, em cima e embaixo. Quando a separação termina, completa-se um universo ordenado e nasce o ser humano modelado com barro.
Em qualquer mito, o princípio é o caos. Há escuridão, há água, há vazio. No meio disso surge o primeiro ser. E ele separa o céu e a terra e estabelece a ordem.
Só são diferentes os nomes que lhes deram os sumérios, os egípcios, os hindus, os gregos e os hebreus; o esqueleto da história é surpreendentemente parecido.
Então, por que são todos iguais?
A explicação mais simples e poderosa é esta: é uma história ouvida dos primeiros antepassados.
A humanidade se separou originalmente de uma única raiz, e cada povo simplesmente vestiu de novo, com a sua própria língua e cultura, uma história que era transmitida desde antes de as línguas se dispersarem. Os nomes mudaram e a aparência dos deuses mudou, mas será que, na verdade, não é o mesmo Deus?
Também há explicações como a difusão cultural, os mitos mesopotâmicos do dilúvio ou a estrutura cognitiva comum dos seres humanos. Mas a estrutura se encaixa bem demais para ser explicada assim. A história contada pela avó da avó da avó é muito mais resistente do que imaginamos.
Se, depois da confusão das línguas da torre de Babel, os sumérios o chamaram de Nammu, os egípcios de Atum, os hindus de Vishnu e Brahma, os gregos de Gaia e os hebreus de Deus, talvez todos nós tenhamos a mesma origem divina.
