猶太人管理什一奉獻的方式

1) 把什一奉獻變成共同體基金

超越花費：無息貸款和量身訂做的事業規劃
在許多猶太社群中，慈善奉獻並不是單純被花掉。一部分被保留作為共同體基金，以低利或無息借給需要錢的人。重要的是，錢不是直接交出去就算了。他們會一起規劃要怎麼使用。免息貸款會（gemach）就是一個有名的例子。

2) 施捨作為一套全人自立計畫

分階段撥款，訓練風險和從失敗中重新站起來
他們不只是給錢。他們也訓練人怎麼思考、怎麼計算風險，以及失敗之後怎麼重新站起來。會指派一位導師，錢也是分階段撥出去的。所以它比較接近「自立計畫」，而不是單純的援助。如果有人在過程中故意欺騙或破壞信任，就會有後果。但失敗本身不被當作問題。失敗的人會得到另一次機會，他們的經驗也會被轉化成資產。

3) 改變財富的目的，讓共同體成長

個人的成功成為所有人的資源
變得富有本身不是目標。增加資本是為了幫助更多人。個人的成功成為共同體的資源，而那個資源又扶起下一個人。這不是單向的給予，而是循環。有些人會失敗，但整體被設計成能夠撐住並成長。重要的不是運氣，而是結構。

4) 從成年禮禮物得到的起始資本

13歲的種子資金，以及提早的實戰金錢教育
猶太年輕人在12或13歲時舉行成年禮（bar mitzvah或bat mitzvah）。收到的禮物加起來可能是一筆可觀的金額，在許多社群中常常有幾千美元甚至更多。許多年輕人在13歲時實際上就拿到了「種子資金」，開始學習理財。在韓國，那正是補習費地獄開始的年紀。他們從十幾歲就培養處理金錢的感覺，不是靠被塞一大筆財富，而是自己管理即使是一小筆的錢。所以到了二十幾歲，他們不是借錢的人，而是懂得讓錢去工作的人。

結論：強大的內部循環，與國家經濟的極限並存

高信任的內部系統與總體經濟限制共存
即使這樣的共同體奉獻制度被廣泛實行，以色列仍面臨高物價、沒完沒了的國防費用，以及支援部分極端正統派社群的沉重成本，所以它的人均GDP雖然強勁，卻沒有排在世界的最頂端。