الإسلام الذي لوى العقيدة من أجل الغنائم

1. مرحلة مكة القريبة من المسيحية

في أوائل القرن السابع، في مكة حيث بدأ محمد الإسلام أول مرة، كانت قوته ضعيفة جدًا. لذلك أكّد بشدة، من أجل البقاء، أنهم والمسيحيين من جذر واحد.
وهذا هو سبب أن القرآن يمجّد يسوع (عيسى) بوصفه نبيًا عظيمًا أرسله الله، ويسمي المسيحيين أهل الكتاب الذين يؤمنون بالكتاب نفسه.
وحتى ذلك الحين لم تكن المسيحية في نظر الإسلام عدوًا يجب قتاله، بل أخًا يجب العيش معه.

2. الإسلام الذي غيّر كلامه حين قوي

بعد الهجرة إلى المدينة عام 622 تغيّر الوضع تمامًا. فحين امتلك محمد في المدينة جيشًا وسلطة سياسية، صار القول بأخوّة المسيحية عائقًا بدل أن يكون نافعًا.
لأن الديانتين لو كانتا متطابقتين لما بقي سبب لبقاء المؤمنين في الإسلام. وهو المبدأ نفسه الذي تعلّم به أديان اليوم أن غيرها هرطقة لتمنع خروج أتباعها. ومنذ ذلك الحين بدأ الإسلام يبني جدارًا بادعاء أن المسيحيين حرّفوا الكتاب المقدس كما شاؤوا.

ولكي يُحكم إغلاق هذا التفسير إلى الأبد وضع مبدأً رسميًا اسمه النسخ (Naskh، نسخ). وهو قاعدة تقضي بأن الآية المتأخرة في القرآن تُلغي تلقائيًا الآية المتقدمة.
فآية "لا إكراه في الدين" (سورة البقرة، الآية 256) من المرحلة المكية نُسخت رسميًا بآية "فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم" (سورة التوبة، الآية 5) من المرحلة المدنية.

3. عقيدة تغيّرت من أجل الغنائم

حين رُسم خط الاختلاف على هذا النحو، نشأت ذريعة ممتازة لأخذ أموال البلاد المسيحية. فإن كان الدين واحدًا كان أخذ مال الأخ سرقة، وإن كان مختلفًا صار غزو من يسيرون في الطريق الخطأ حربًا مقدسة.
ونظام أهل الذمة والجزية، الذي فرض على مسيحيي البلاد المفتوحة ضريبة مقابل حمايتهم، كان طريقة ذكية لجمع المال مع إظهار أن الإسلام دين أعلى. ولوى القادة تفسير القرآن فجعلوا أراضي البلاد المسيحية وكنوزها غنائم مشروعة.

4. الإسلام الذي أغلق حتى فم الله

القادة الذين ثبّتوا تفسير السلب بالنسخ لم يتوقفوا هنا. فقد صنعوا عقيدة "الختم" القائلة إن محمدًا آخر الأنبياء، فسدّوا تمامًا فم الله الذي قد يريد أن يعترف بالمسيحية.
وفي عام 632 قضى الخليفة الأول أبو بكر عسكريًا، عبر حروب الردة، على كل من ادّعى وحيًا جديدًا.

كان أنبياء العهد القديم ينقلون كلمة الله دون خوف حتى أمام الملوك، وحتى الملك داود أحنى رأسه أمام ذلك التوبيخ.
لكن قادة الإسلام حبسوا صوت الله ذاك بالذات داخل الكتاب، ودقّوا عليه المسامير كي لا يُخرج أبدًا.

فثُبّت التفسير الذي يبرر السلب إلى الأبد، وحُجب إلى الأبد تدخل الله الذي قد يصححه.

القرآن الذي انتهى إلى الحروب الأهلية والإرهاب

والنتيجة صراعات القادة على السلطة وحروب أهلية لا تنتهي، ولا يسفك الدم إلا الأبرياء من الشعب.
والآن، وقد لم تبقَ دولة يُغار عليها، يجب أن يفتحوا هذين القفلين بأيديهم. لقد حان الوقت ليسمعوا من جديد سجل يسوع الذي يشهد له القرآن، وما فعله الله في الأصل، أي ذلك الصوت الذي يوبّخ السلطة ويرعى الضعيف.