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Götter & Mythen

Das Ende des Königs, der den Tempel mit Schweineblut schändete

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Das Ende des Königs, der den Tempel mit Schweineblut schändete — Götter & Mythen
Das Ende des Königs, der den Tempel mit Schweineblut schändete · Hayera Mystery (Frei nutzbar)

Antiochos IV.: Die Schändung des Jerusalemer Tempels und der erzwungene Abfall


Die Willkür einer weltlichen Macht, die den heiligen Altar entweihte und das jüdische Gesetz auslöschen wollte
Antiochos, König des Seleukidenreiches, schändete den Jerusalemer Tempel, um seine Macht zur Schau zu stellen.

Er opferte auf dem heiligen Altar unreine Schweine und befleckte den Tempel mit ihrem Blut.
Er zwang das Volk, das Gott diente, das Gesetz aufzugeben und Götzen zu folgen, und verspottete das Heilige.

Der Makkabäeraufstand und die Geschichte der Wiederherstellung der Reinheit des Tempels


Der bewaffnete Kampf der Juden gegen religiöse Unterdrückung und die Frucht der Rückeroberung des Tempels
Dieses Ereignis löste schließlich den Makkabäeraufstand aus.

Die Juden erhoben sich bewaffnet, eroberten den Tempel schließlich zurück und reinigten ihn erneut.

Die plötzliche Krankheit und der elende Verfall König Antiochos’


Der Zusammenbruch unter körperlichen Grenzen und schweren Qualen während eines Feldzugs im Osten
Unterdessen erkrankte König Antiochos, der den Tempel zertreten hatte, während eines Feldzugs im Osten plötzlich.
Sein Körper wurde immer schwächer, und unter schweren Qualen brach er kraftlos zusammen.

Sein Körper verfaulte, und die Schmerzen wurden von Tag zu Tag schlimmer.
Schließlich fand er einige Jahre später ein elendes Ende.

Göttliches Gericht und späte Reue nach dem Zeugnis der Makkabäerbücher


Der Verfall des Körpers als Preis der Gotteslästerung und ein Ende nach dem Gesetz von Ursache und Wirkung
Besonders das „Zweite Buch der Makkabäer“ (Second Book of Maccabees) beschreibt sein Ende so:

Sein Körper verfaulte und es entstanden Würmer, und unter schweren Qualen
soll er spät bereut haben, dies sei die Strafe dafür, dass er den Tempel geschändet hatte.

Fazit: Die Vergänglichkeit einer Macht, die sich gegen das Heilige stellte, und die Lehre der Geschichte


Die Grenze eines menschlichen Herrschers, der vor Gottes ewiger Herrschaft machtlos zusammenbrach
Die Geschichte sagt manchmal:
Eine Macht, die das Heilige zertritt, hält nicht lange.

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