İyi Kötüye, Kötü İyiye Dönüşür: Bir İkilem
Külkedisi ve Kongjwi'nin sürprizi
Külkedisi'nin üvey ablaları ve Kore masalındaki Patjwi, anneleri onları nazlı ve el üstünde büyüttüğü için tembel ve şişman oldu.
Buna karşılık Külkedisi ve Kongjwi hor görüldükleri için çalışkan ve alçakgönüllü oldu, az yedikleri için de incecik bir S çizgisine kavuştu.
Buradan bir ebeveyn ikilemi çıkar. Ebeveynler çocuğu nazlı büyütürse dünyaya çıkınca şoka girer. İşini de evliliğini de kolayca bırakır.
Tersine hor görerek büyütürlerse dünyaya çıkınca kolayca uyum sağlar. Ama anne babasına kin besler.
Benim sınavım bir nimet mi, lanet mi?
Dert, kaygı ve korku hiç olmasa insan pek kıpırdamaz ve hazırlık da yapmaz. Kaygı kendi başına kötü değildir, insanı harekete geçiren bir sinyaldir.
Sorun o kaygıyla ne yaptığındır. Hareket edersen bu bir seyir ve gelişmedir, ama sadece yatakta yatarsan sürüklenmedir. Bu da bir ikilemdir. Sınav iyi bir şey mi, kötü bir şey mi?
Sürüklenme mi, seyir mi? Fırtına nasıl yorumladığına bağlı
"Zorluklar seni yok etmek için değil, içindeki gücü keşfetmeni sağlamak için gelir."
İnsan rahatken kendi yeteneklerinin sınırını pek bilmez. Para yeterliyse tutumlu olma becerisine, işler iyi gidiyorsa kriz yönetimine, sağlıklıysa bedenin değerini bilmeye, yanında biri varsa tek başına ayakta durma gücüne ihtiyaç duymaz.
Ama bir gün durum değişir. Para biter, insanlar gider, iş sarsılır, beden hastalanır, kimse yardım etmez. İşte ancak o zaman insan normalde kullanmadığı gücü ortaya çıkarır. "Ben bunu bile yapabiliyor muymuşum?"
Zorluk yeni bir güç yaratmaktan çok, aslında içimde olan ama hiç kullanmadığım gücü keşfetmemi sağlar.
"Durgun deniz asla iyi denizci yetiştirmez."
Makul ölçüde zorluk insanı güçlendirir
Hayvan deneyleri bu ilkeyi gösterir. Farelere aralıklı olarak hafif stres verilen grup, böyle bir deneyimi olmayan gruba göre sonradan yeni stresli durumlarda daha az donakalır, daha aktif başa çıkar ve daha iyi toparlanma gücü gösterir.
Psikolog Mark Seery'nin ekibine göre hiç zorluk yaşamamış insanlar da strese karşı zayıftır, çok ağır zorluklar yaşamış insanlar da zorlanır; ama makul düzeyde zorluk yaşamış insanlar en dirençli tepkiyi verir.
Küçük ve kaldırılabilir zorluklar ruha yapılan bir aşı gibidir. Bir kez sınavda kalmış, küçük bir işi bir kez aksamış, bir ilişkisi bir kez bozulmuş kişi, o deneyimle "Böyle bir şey gelse de bir yolunu bulurum" diyen bir antikor üretir.
Tersine hiç acı yememiş biri için Shin Ramyun ya da Buldak gibi acı erişteler cehennemdir.
Tanrı hazır olup olmadığını sormaz
Musa "Ben yapamam" diyen biriyken bir halkın önderi oldu; Davut küçük bir çobanken vahşi hayvanlarla savaşa savaşa Golyat adlı devi yere serdi. Yusuf ihanet ve hapishaneden geçerek yeteneklerini kullanmayı sürdürdü ve ulusal bir krizi çözdü.
Tanrı onlara büyük insanlar oldukları için böyle sert davranmadı. Bize de aynı şekilde davranır.
"Dayanın, sevgili oğullarım ve kızlarım."
Yolunuzdaki bütün taşları kaldırsaydım, taşın üzerinden geçmeyi öğrenemezdiniz; her düştüğünüzde sizin yerinize kaldırsaydım, kendi başınıza kalkmayı öğrenemezdiniz. Her şeyi verip her acıyı engelleseydim rahat olabilirdiniz ama güçlü olamazdınız.
Dünyada rüzgâr eser, yağmur yağar, bazen dev dalgalar sizi kaplar. Bu yüzden dayanın. Sizden nefret ettiğim için değil. Dünyayı yenebilmeniz için daha güçlü olmanız gerektiğini biliyorum.
Seradaki bir çiçek fırtınaya dayanamaz. Ama rüzgâr yiyen, yağmur yiyen, kırılacakmış gibi sallanıp yine ayağa kalkan ağaç köklerini giderek daha derine salar.
Acı size geldiğinde onun sizi tamamen yıkmasına izin vermeyeceğim. Yanınızda olacağım.