Was passiert, wenn Christen, die aufeinander losgingen, sich im Himmel begegnen?

Christen, die sich blutig bekämpften oder sogar töteten

1054 trennten sich die Ost- und die Westkirche, und in der Reformation erklärten sich beide Seiten gegenseitig: „Ihr werdet nicht gerettet.“ Ja, weil man an denselben Gott glaubte, führte man sogar dreißig Jahre lang Krieg, in dem ein großer Teil der europäischen Bevölkerung starb.

Wegen verschiedenster Konflikte spalteten sich Denominationen. Man behandelte einander als Ketzer und stritt so heftig darüber, ob man im Gottesdienst Choräle singen oder mit Band christliche Popmusik spielen solle, dass man von „Gottesdienstkriegen“ sprach.

In kleinen Gemeinden spalteten sich Kirchen in zwei oder drei Teile – wegen der Vererbung des Pfarramts an den Sohn, wegen Bauspenden und Kirchenfinanzen, wegen der Berufung eines Pastors und Fraktionskämpfen unter den Ältesten –, bis man schließlich das Schild abriss und vor Gericht ging.

Wenn diese Menschen auf wundersame Weise in den Himmel kommen – wie würde die himmlische Verwaltung damit umgehen? Ich habe die Szenarien in vier Stufen eingeteilt, beginnend mit dem theologisch und logisch wahrscheinlichsten. In Klammern steht eine Bewertung auf einer Skala bis 10.

Stufe 1 · Das ist so gut wie sicher (9 Punkte)

Gott kennt bereits die ganze Wahrheit über jeden Vorfall. Ob ich 3 oder 7 Anteile Schuld hatte, ob es 5 zu 5 stand oder ob alles an den Intrigen eines Dritten lag – er urteilt gerecht über die Verantwortung.
Auch Gläubige müssen vor Gott über ihre Taten Rechenschaft ablegen (2 Kor 5,10). Und im Endzustand beherrschen Hass und Schmerz die Menschen nicht mehr. Den Opfern werden die Tränen abgewischt, und die Täter stellen sich ihrem Unrecht. Bis hierhin ist es das Gerüst, das die Bibel klar aussagt.

Stufe 2 · Was sich natürlich daraus ergibt (8 Punkte)

Vergebung und Buße werden also gesondert behandelt werden. Wenn die Wahrheit ans Licht kommt, werden zerbrochene Beziehungen geheilt, und beide verstehen endlich ganz die Lage des anderen. „Was ich wusste, war nicht die ganze Geschichte.“ Doch nur weil man vergeben hat, muss man nicht wie auf Erden beste Freunde werden. Wichtig ist, dass mit der Vollendung der Beziehung zu Gott auch die menschlichen Beziehungen schließlich ihren Platz finden. Auch wenn die Bibel das Verfahren nicht beschreibt, lässt es sich aus den Prinzipien Wahrheit, Buße, Vergebung und Liebe gut ableiten.

Stufe 3 · Möglich, aber umstritten (6–7 Punkte)

Ab hier ist Vorsicht geboten. Dass man auch im Himmel Gott immer tiefer kennenlernt und weiter reift und dass die Versöhnung für jeden Menschen unterschiedlich viel Zeit und unterschiedliche Wege braucht, klingt plausibel. Doch auch wenn es Belegstellen gibt, dass „Lohn und Herrlichkeit je nach guten Werken verschieden sind“, gehen die Deutungen zwischen den Denominationen auseinander. Viele Theologen meinen, Jesus habe nie viel und wenig Lohn gegeneinander gestellt.

Auch „Höher und tiefer im Himmel bedeutet Unterschiede in der Nähe zu Gott“ oder „Wer seinen Groll nicht loslässt, kann den Himmel nicht vollständig genießen“ sind ebenso Schlussfolgerungen und keine Gewissheiten. Das sollte man nur vorsichtig als Hintergrund der Geschichte verwenden.

Stufe 4 · Spannend, aber Fiktion (3–5 Punkte)

Die dramatischsten Vorstellungen. „Wer nicht vergibt, kommt gar nicht erst in den Himmel“ ist nur eine Minderheitsmeinung, die Matthäus 6,14–15 schwer und wörtlich liest; die Mehrheit sieht darin keine Heilsbedingung, sondern eine Frage der Beziehung.
„Gott trennt Feinde, damit sie sich nicht begegnen“, „Bis man vergibt, wird man am Eingang zurückgehalten“, „Die irdischen Erinnerungen werden komplett gelöscht“, „Man wird zwangsweise zu Freunden gemacht“ – alles höchst unterhaltsam, aber biblisch kaum gestützt.

Das Fazit also

Der Himmel ist keine Welt der Frage „Wer hat gewonnen?“, sondern eine Welt der Frage „Wie wird vor Gott alles vollendet?“. Die zwei Feinde gehen nebeneinander her und lachen: „Darüber haben wir uns so gestritten?“ Das ist die Wahrheit der Stufe 1.