Nos parents deviennent-ils des dieux à leur mort ?
Beaucoup de gens exigent qu'on prouve l'existence de Dieu, mais je n'ai jamais vu personne exiger qu'on prouve l'existence des esprits des ancêtres. Dieu relève de la religion, on peut donc en discuter ; les ancêtres relèvent de la piété filiale, et dès qu'on en discute, on devient un fils indigne.
Des parents qui, de leur vivant, ne pouvaient même pas guérir leur propre maladie ni décider de l'avenir de leurs enfants, deviendraient au moment de rendre leur dernier souffle des êtres qui tiennent en main l'emploi, le mariage, la santé et la fortune de leurs descendants ?
Mourir, c'est perdre son corps, perdre la parole, perdre ses mains. Si l'on obtenait un pouvoir encore plus grand après avoir tout perdu, c'est à ceux qui y croient d'en apporter la preuve.
Si les ancêtres morts décidaient du destin de leurs descendants, il leur suffirait de donner un numéro de loto. Comment pourraient-ils accorder la fortune, eux qui ne savent même pas indiquer une seule bonne action en Bourse ?
Les habitants de pays où l'on ne fait jamais de rite ancestral deviennent riches, vivent longtemps et élèvent bien leurs enfants. Et la maladie n'épargne pas une maison parce que sa table d'offrandes est somptueuse.
En remontant seulement dix générations, on compte plus de mille places d'ancêtres. Si les ancêtres de familles différentes – côté paternel, côté maternel, et jusqu'aux beaux-parents des beaux-parents – accordaient chacun des bénédictions ou envoyaient des malheurs sur un même descendant, quelle volonté l'emporterait ?
Des frères deviennent ennemis à cause de l'héritage des parents, puis le jour du rite, ils se réunissent pour célébrer les bienfaits de ces mêmes parents.
Quand on confie son argent, on compare les banques ; quand on choisit un médecin, on vérifie ses compétences ; même pour acheter un objet, on fouille les avis. Mais pour un rite qui provoque jusqu'à des divorces et des disputes, on se prosterne d'abord sans rien demander.
N'exigez pas de vos parents défunts un pouvoir qu'ils n'ont pas. Ils ont déjà eu assez de mal de leur vivant.
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Des parents qui, de leur vivant, ne pouvaient même pas guérir leur propre maladie ni décider de l'avenir de leurs enfants, deviendraient au moment de rendre leur dernier souffle des êtres qui tiennent en main l'emploi, le mariage, la santé et la fortune de leurs descendants ?
Mourir, c'est perdre son corps, perdre la parole, perdre ses mains. Si l'on obtenait un pouvoir encore plus grand après avoir tout perdu, c'est à ceux qui y croient d'en apporter la preuve.
Ne tourmentez pas des défunts sans pouvoir
Si les ancêtres morts décidaient du destin de leurs descendants, il leur suffirait de donner un numéro de loto. Comment pourraient-ils accorder la fortune, eux qui ne savent même pas indiquer une seule bonne action en Bourse ?
Les habitants de pays où l'on ne fait jamais de rite ancestral deviennent riches, vivent longtemps et élèvent bien leurs enfants. Et la maladie n'épargne pas une maison parce que sa table d'offrandes est somptueuse.
En remontant seulement dix générations, on compte plus de mille places d'ancêtres. Si les ancêtres de familles différentes – côté paternel, côté maternel, et jusqu'aux beaux-parents des beaux-parents – accordaient chacun des bénédictions ou envoyaient des malheurs sur un même descendant, quelle volonté l'emporterait ?
Conclusion : une coutume étrange
Des frères deviennent ennemis à cause de l'héritage des parents, puis le jour du rite, ils se réunissent pour célébrer les bienfaits de ces mêmes parents.
Quand on confie son argent, on compare les banques ; quand on choisit un médecin, on vérifie ses compétences ; même pour acheter un objet, on fouille les avis. Mais pour un rite qui provoque jusqu'à des divorces et des disputes, on se prosterne d'abord sans rien demander.
N'exigez pas de vos parents défunts un pouvoir qu'ils n'ont pas. Ils ont déjà eu assez de mal de leur vivant.
