Czy rodzice po śmierci stają się duchami przodków?

Wielu ludzi żąda dowodu na istnienie Boga, ale nigdy nie widziałem, żeby ktoś żądał dowodu na istnienie duchów przodków. Bóg to religia, więc można go kwestionować; przodkowie to synowska powinność, a w chwili, gdy się ich zakwestionuje, jest się niewdzięcznym dzieckiem.

Rodzice, którzy za życia nie potrafili wyleczyć nawet własnej choroby ani zdecydować o przyszłości dzieci, w chwili ostatniego tchnienia mieliby stać się istotami, które dowolnie rozporządzają pracą, małżeństwem, zdrowiem i majątkiem potomków?

Śmierć to utrata ciała, mowy i rąk. Jeśli po utracie wszystkiego zyskuje się jeszcze większą moc, dowód na to musi przedstawić ten, kto w to wierzy.

Nie męczcie zmarłych, którzy nie mają mocy

Gdyby zmarli przodkowie decydowali o losie potomków, wystarczyłoby, żeby podali jeden numer w lotto. Nie potrafią wskazać nawet jednej dobrej spółki, to jak mieliby zsyłać szczęście finansowe?

Także ludzie w krajach, gdzie nigdy nie odprawia się obrzędów ku czci przodków, bogacą się, żyją długo i dobrze wychowują dzieci. A choroby nie omijają domów, w których obrzędowy stół jest bogato zastawiony.

Wystarczy cofnąć się o dziesięć pokoleń, a miejsc dla przodków jest już ponad tysiąc. Gdyby przodkowie z różnych rodów – ze strony ojca i matki, aż po teściów teściów – każdy z osobna zsyłali błogosławieństwa i nieszczęścia na tego samego potomka, czyja wola by wygrała?

Zakończenie: osobliwy zwyczaj

Rodzeństwo staje się wrogami przez spadek po rodzicach, a w dniu obrzędu zbiera się razem, by czcić dobrodziejstwa rodziców.

Gdy powierzasz pieniądze, wybierasz bank z namysłem, gdy wybierasz lekarza, sprawdzasz jego kompetencje, a nawet kupując jedną rzecz, przeglądasz opinie. A przy obrzędzie, który prowadzi nawet do rozwodów i kłótni, o nic nie pytasz i od razu się kłaniasz.

Nie żądajcie od zmarłych rodziców mocy, której nie mają. Już za życia dość się namęczyli.