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Religiones del mundo

Países pobres de Alá contra países ricos de Jesús

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Países pobres de Alá contra países ricos de Jesús — Religiones del mundo
Países pobres de Alá contra países ricos de Jesús · Hayera Mystery (Uso libre)

Hubo un tiempo en que el centro del mundo era el islam


El islam temprano fue una civilización sedienta de conocimiento. La Casa de la Sabiduría de Bagdad y las bibliotecas de Córdoba encabezaron las matemáticas, la medicina y la astronomía, y sin duda hubo una época en que Europa aprendía traduciendo los textos islámicos. Pero mil años después, la posición de ambas civilizaciones se ha invertido por completo. ¿Qué produjo este vuelco?

Los países de Alá que se empobrecieron


Los 57 países de la Organización para la Cooperación Islámica (OCI) suman alrededor del 25 % de la población mundial, pero su PIB nominal ronda el 8,5 % del mundo. La civilización en la que vive una de cada cuatro personas del planeta no produce ni la décima parte de la economía mundial. Es impactante que 25 de los 50 países con menor PIB per cápita sean miembros de la OCI.

Quizá alguien replique: "Pero Arabia Saudí o Catar son ricos". Sin embargo, estas estadísticas ya incluyen a todos los países ricos en petróleo. Incluso sumando todo el dinero del petróleo de Arabia Saudí, los Emiratos y Catar, solo 7 miembros de la OCI están entre los 50 países con mayor PIB per cápita, y la mayoría son pequeños productores de petróleo con unos pocos millones de habitantes. Y su riqueza no viene de sus instituciones ni de la competitividad de su industria, sino que se extrae del suelo.

¿Es por el pasado colonial y la falta de separación entre religión y Estado?


¿Será por el colonialismo? Corea también fue una colonia. ¿Por los militares? Corea y Taiwán también vivieron dictaduras militares. ¿Por no separar religión y Estado? En la Europa medieval también el papa dominaba el mundo. ¿Por falta de recursos? Como acabamos de ver, ni dándoles recursos funciona. Lo mismo vale para la geografía, las potencias extranjeras o las guerras, porque hay contraejemplos de países que vivieron las mismas condiciones y se levantaron. Si se controlan una por una todas estas variables, al final queda una sola: qué estructura creó la religión dentro de la sociedad.

Europa, que dejó libre la interpretación de la Biblia


Incluso en la época en que la Iglesia monopolizaba la relación entre Dios y el ser humano, Lutero y Calvino declararon que "Dios y el ser humano se encuentran directamente". Cuando la Biblia se tradujo a las lenguas de cada país y las personas empezaron a leerla por sí mismas, la alfabetización se disparó, y Prusia y Escandinavia, donde la Reforma se extendió primero, fueron las primeras regiones de Europa en eliminar el analfabetismo. Max Weber analizó cómo esta estructura de fe desembocó en una ética del trabajo y la acumulación. Siglos de debates teológicos se convirtieron en el combustible de la Ilustración y de la revolución científica.

El islam, encadenado durante mil años


Hacia el siglo X, las cuatro grandes escuelas de jurisprudencia islámica decidieron que "la puerta de la nueva interpretación (el ijtihad) se había cerrado". Si aparecía alguien como Calvino o Lutero, era ejecutado o desterrado. Al concentrarse la autoridad para interpretar la doctrina en una pequeña élite religiosa, el sistema jurídico islámico se convirtió en una cadena que impidió la acumulación de capital privado, las personas jurídicas y la aparición de la producción a gran escala.
Mientras los comerciantes europeos acumulaban capital de generación en generación con bancos y sociedades anónimas, la ley islámica de herencia dividía los bienes casi en partes iguales entre los hijos. En una sociedad donde una empresa no puede vivir más que una persona, la revolución industrial era imposible.

Una Europa gobernada por Yahvé contra un islam gobernado por juristas


Europa rompió la autoridad que monopolizaba el lugar de Dios, y al convertirse el individuo en un sujeto que lee, razona y asume responsabilidades, siguió actualizando el sistema.
En el otro lado, al cerrarse la puerta de la interpretación, la ley, la educación y las instituciones económicas se detuvieron en la Edad Media. En definitiva, se puede ver como la diferencia entre si gobierna Dios o si gobiernan los líderes religiosos. La prueba es que los países islámicos que emprendieron reformas institucionales, como Turquía, Indonesia y Malasia, van por delante.
Leer el original (coreano) →
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