Jouw toekomst is zo uitgekozen.
Is onze toekomst voorbestemd? De echtelijke ruzie die al 500 jaar niet ophoudt, is precies die tussen de predestinatie van Calvijn en de predestinatie op grond van voorkennis van Wesley.
Vandaag wil ik deze ruzie beëindigen. Het probleem is niet op te lossen met alleen klassieke theologie. Alleen een theoloog die kan programmeren, zoals bij backtesting, kan het eenvoudig uitleggen. Ik zeg de conclusie meteen: "ze hebben allebei gelijk". En oorspronkelijk waren ze één.
Calvijn zegt het zo: God heeft, nog voordat Hij de wereld schiep, al vastgesteld wie gered zal worden.
Maar als je oom Calvijn dit vraagt, raakt hij wat in verlegenheid: "Ben ik dan een marionet? Als alles al besloten is, wat is dan mijn keuze?"
"Gelooft wie niet gelooft, niet omdat God besloot dat hij 'niet zou geloven'? Is het dan zijn schuld of die van God?"
Hier valt oom Calvijn even stil. Dat de vrijheid dun wordt, is de zwakke plek van deze positie.
Dus gaat Wesley in de tegenaanval. God heeft het niet per se vastgesteld. God wist alleen van tevoren wie zou geloven. Hij besloot het niet, Hij wist het.
Maar ook voor oom Wesley is er een ongemakkelijke vraag.
"Als God mijn hele toekomst al kent, is die toekomst dan niet al vastgelegd? Hij kent haar juist omdat ze vastligt. Kan ik dan echt anders kiezen?"
Hier zweet ook oom Wesley een beetje. Hij zei alleen "weet", maar dat de toekomst in één vorm vastligt, lijkt hetzelfde als bij Calvijn.
Hier ontdek je iets grappigs. De twee ooms maken veel ruzie, maar eigenlijk vechten ze vanaf dezelfde plek.
Allebei denken ze dat Gods blik gericht is op precies "deze ene beslissing van jou". Daar zit de valkuil.
Allebei hebben ze God op een te kleine plek gezet. Alsof God over mijn schouder meekijkt: "Bestelt hij jajangmyeon of jjamppong?" Als je dit kader verandert, is de ruzie voorbij.
Wat God besloot is niet "of jij jajangmyeon of jjamppong kiest".
Wat God koos is "de hele wereld waarin jij vrij kunt kiezen tussen jajangmyeon en jjamppong".
Een gameontwikkelaar stuurt de bewegingen van een personage niet een voor een, of het links of rechts gaat. In plaats daarvan bouwt hij alles in één keer met alle mogelijkheden erin en zet het aan.
God doet hetzelfde. God kan duizenden miljarden werelden maken. Hij kent alle ontelbare werelden waarin mensen vrij op deze of gene manier leven. En daaruit heeft Hij de wereld gekozen en werkelijk aangezet waarin Zijn wil zich het mooist ontvouwt.
Gods interesse was dus niet "jouw jajangmyeon", maar "de hele wereld waarin jij, die vrije mens, leeft". De schaal was totaal anders.
In hedendaagse woorden: God heeft alle mogelijke simulaties gedraaid en er één uitgevoerd. Alleen hadden de mensen van vroeger de woorden niet om dit beeld te vatten.
Ten eerste kent God alle mogelijke vrije werelden. Huh? Dat is de "voorkennis" waar Wesley het over had!
Ten tweede kiest Hij de beste van die werelden en zet die aan. Huh? Dat is de "predestinatie" waar Calvijn het over had!
De twee ooms hebben 500 jaar ruzie gemaakt en elkaar ongelijk gegeven, maar uiteindelijk hield ieder de voor- en achterkant van dezelfde handeling vast.
Daarom is jouw keuze 100% echt. Deze wereld is geweven met zelfs het moment waarop jij bidt en God antwoordt erin.
Daarom zijn profetieën mogelijk en kun jij soms zelfs in een droom de toekomst zien. Omdat het een wereld is die al helemaal geweven is, lekt een stukje van dat script soms in een droom, meer niet.
De echtelijke ruzie van 500 jaar eindigt hier, vandaag.
Lees het origineel (Koreaans) →
Vandaag wil ik deze ruzie beëindigen. Het probleem is niet op te lossen met alleen klassieke theologie. Alleen een theoloog die kan programmeren, zoals bij backtesting, kan het eenvoudig uitleggen. Ik zeg de conclusie meteen: "ze hebben allebei gelijk". En oorspronkelijk waren ze één.
1. De stelling van oom Calvijn: "God heeft alles besloten"
Calvijn zegt het zo: God heeft, nog voordat Hij de wereld schiep, al vastgesteld wie gered zal worden.
Maar als je oom Calvijn dit vraagt, raakt hij wat in verlegenheid: "Ben ik dan een marionet? Als alles al besloten is, wat is dan mijn keuze?"
"Gelooft wie niet gelooft, niet omdat God besloot dat hij 'niet zou geloven'? Is het dan zijn schuld of die van God?"
Hier valt oom Calvijn even stil. Dat de vrijheid dun wordt, is de zwakke plek van deze positie.
2. De tegenaanval van oom Wesley: "God wist het alleen"
Dus gaat Wesley in de tegenaanval. God heeft het niet per se vastgesteld. God wist alleen van tevoren wie zou geloven. Hij besloot het niet, Hij wist het.
Maar ook voor oom Wesley is er een ongemakkelijke vraag.
"Als God mijn hele toekomst al kent, is die toekomst dan niet al vastgelegd? Hij kent haar juist omdat ze vastligt. Kan ik dan echt anders kiezen?"
Hier zweet ook oom Wesley een beetje. Hij zei alleen "weet", maar dat de toekomst in één vorm vastligt, lijkt hetzelfde als bij Calvijn.
3. Wacht, de plek waar ze ruziën is vreemd
Hier ontdek je iets grappigs. De twee ooms maken veel ruzie, maar eigenlijk vechten ze vanaf dezelfde plek.
Allebei denken ze dat Gods blik gericht is op precies "deze ene beslissing van jou". Daar zit de valkuil.
Allebei hebben ze God op een te kleine plek gezet. Alsof God over mijn schouder meekijkt: "Bestelt hij jajangmyeon of jjamppong?" Als je dit kader verandert, is de ruzie voorbij.
4. God interesseert zich niet voor jajangmyeon.
Wat God besloot is niet "of jij jajangmyeon of jjamppong kiest".
Wat God koos is "de hele wereld waarin jij vrij kunt kiezen tussen jajangmyeon en jjamppong".
Een gameontwikkelaar stuurt de bewegingen van een personage niet een voor een, of het links of rechts gaat. In plaats daarvan bouwt hij alles in één keer met alle mogelijkheden erin en zet het aan.
God doet hetzelfde. God kan duizenden miljarden werelden maken. Hij kent alle ontelbare werelden waarin mensen vrij op deze of gene manier leven. En daaruit heeft Hij de wereld gekozen en werkelijk aangezet waarin Zijn wil zich het mooist ontvouwt.
Gods interesse was dus niet "jouw jajangmyeon", maar "de hele wereld waarin jij, die vrije mens, leeft". De schaal was totaal anders.
In hedendaagse woorden: God heeft alle mogelijke simulaties gedraaid en er één uitgevoerd. Alleen hadden de mensen van vroeger de woorden niet om dit beeld te vatten.
5. Calvijn en Wesley waren eigenlijk één team
Ten eerste kent God alle mogelijke vrije werelden. Huh? Dat is de "voorkennis" waar Wesley het over had!
Ten tweede kiest Hij de beste van die werelden en zet die aan. Huh? Dat is de "predestinatie" waar Calvijn het over had!
De twee ooms hebben 500 jaar ruzie gemaakt en elkaar ongelijk gegeven, maar uiteindelijk hield ieder de voor- en achterkant van dezelfde handeling vast.
Daarom is jouw keuze 100% echt. Deze wereld is geweven met zelfs het moment waarop jij bidt en God antwoordt erin.
Daarom zijn profetieën mogelijk en kun jij soms zelfs in een droom de toekomst zien. Omdat het een wereld is die al helemaal geweven is, lekt een stukje van dat script soms in een droom, meer niet.
De echtelijke ruzie van 500 jaar eindigt hier, vandaag.
