從潛意識冒出來的負面念頭?用力把它拖著走
我什麼都沒在想,也沒發生什麼特別糟的事。可是坐著坐著,心突然就塌了下去。
「不要焦慮。」心臟怦怦跳。
「不要難過。」眼淚掉下來。
「不要害怕。」恐懼湧上來。
意志下了命令,潛意識卻不聽。憂鬱、悲傷、焦慮、絕望,莫名其妙地湧進來。於是人先開始責怪自己。
就算意識什麼都不做,大腦的自動警報系統也從不休息。它一直在處理記憶、疲勞、壓力和身體狀態。所以有時候,情緒比念頭先到。順序是:潛意識處理 → 自動警報 → 情緒 → 然後才「咦?我怎麼會這樣?」開始找理由。
心跳加速,不一定代表有危險。覺得很慘,不代表你的人生真的毀了。情緒是資訊,不是判決。
「要堅強。」「要正面思考。」這種話對潛意識沒用。只要靜靜坐著,記憶、疲勞和壓力就會自己產生情緒。活動一減少,身體和大腦的獎賞系統就會失靈;獎賞少了,憂鬱和焦慮就更嚴重。又回到原點。惡性循環。不是你太軟弱,只是警報先響了。
不要想著跟它辯贏。察覺到「啊,警報響了」,然後就不要再多想。對抗情緒,其實是一直盯著它,給它力量。整晚反覆咀嚼,就是在餵一個暴走的、愛討關注的潛意識。
馬太福音6:34:「不要為明天憂慮……一天的難處一天當就夠了。」
腓立比書3:13:「忘記背後,努力面前的。」
去運動、去做一件一直想做的有趣事,或者好好吃一頓。忽略它。
勝利的話語不是跟在感覺後面,而是拖著感覺走。
看看大衛:「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏……我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在。」(詩篇23:1、4)
你覺得他是在哪裡唱這首詩的?不是在幽谷消失之後,而是在幽谷的正中央。
約書亞在耶利哥城牆倒塌之前,就先行動了。
聖經沒有說「等感覺改變了再行動」,而是說「憑信心先行動」。神沒有說「等恐懼消失了再去」,而是說「就算害怕也要去」(約書亞記1:9)。
對病了三十八年的人,耶穌沒有說「等你覺得好一點再試著走走」,而是說:「起來,拿你的褥子走吧!」(約翰福音5:8)
因為沒有孩子而哭泣的哈拿,在一切都還沒改變的時候,就像禱告已經蒙應允一樣吃了飯。後來撒母耳真的出生了(撒母耳記上1:18)。
我們說:「等我感覺好一點再做。」但信心說:「用行動改變你的感覺。」
先動起來。不要跟著潛意識走。潛意識永遠是慢一步才跟上行為的。
閱讀原文(韓文) →
「不要焦慮。」心臟怦怦跳。
「不要難過。」眼淚掉下來。
「不要害怕。」恐懼湧上來。
意志下了命令,潛意識卻不聽。憂鬱、悲傷、焦慮、絕望,莫名其妙地湧進來。於是人先開始責怪自己。
大腦有一套24小時運作的警報系統
就算意識什麼都不做,大腦的自動警報系統也從不休息。它一直在處理記憶、疲勞、壓力和身體狀態。所以有時候,情緒比念頭先到。順序是:潛意識處理 → 自動警報 → 情緒 → 然後才「咦?我怎麼會這樣?」開始找理由。
心跳加速,不一定代表有危險。覺得很慘,不代表你的人生真的毀了。情緒是資訊,不是判決。
惱人的潛意識,不理會我的命令
「要堅強。」「要正面思考。」這種話對潛意識沒用。只要靜靜坐著,記憶、疲勞和壓力就會自己產生情緒。活動一減少,身體和大腦的獎賞系統就會失靈;獎賞少了,憂鬱和焦慮就更嚴重。又回到原點。惡性循環。不是你太軟弱,只是警報先響了。
不要對抗,忽略它
不要想著跟它辯贏。察覺到「啊,警報響了」,然後就不要再多想。對抗情緒,其實是一直盯著它,給它力量。整晚反覆咀嚼,就是在餵一個暴走的、愛討關注的潛意識。
馬太福音6:34:「不要為明天憂慮……一天的難處一天當就夠了。」
腓立比書3:13:「忘記背後,努力面前的。」
去運動、去做一件一直想做的有趣事,或者好好吃一頓。忽略它。
像已經贏了一樣行動
勝利的話語不是跟在感覺後面,而是拖著感覺走。
看看大衛:「耶和華是我的牧者,我必不致缺乏……我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在。」(詩篇23:1、4)
你覺得他是在哪裡唱這首詩的?不是在幽谷消失之後,而是在幽谷的正中央。
約書亞在耶利哥城牆倒塌之前,就先行動了。
聖經沒有說「等感覺改變了再行動」,而是說「憑信心先行動」。神沒有說「等恐懼消失了再去」,而是說「就算害怕也要去」(約書亞記1:9)。
對病了三十八年的人,耶穌沒有說「等你覺得好一點再試著走走」,而是說:「起來,拿你的褥子走吧!」(約翰福音5:8)
因為沒有孩子而哭泣的哈拿,在一切都還沒改變的時候,就像禱告已經蒙應允一樣吃了飯。後來撒母耳真的出生了(撒母耳記上1:18)。
我們說:「等我感覺好一點再做。」但信心說:「用行動改變你的感覺。」
先動起來。不要跟著潛意識走。潛意識永遠是慢一步才跟上行為的。