I poveri Paesi di Allah vs i ricchi Paesi di Gesù

Un tempo il centro del mondo era l'Islam

Il primo Islam era una civiltà assetata di sapere. La «Casa della Sapienza» di Baghdad e la biblioteca di Cordova guidavano la matematica, la medicina e l'astronomia, e c'è stato di sicuro un tempo in cui l'Europa imparava traducendo i testi islamici. Ma oggi, mille anni dopo, la posizione delle due civiltà si è completamente rovesciata. Che cosa ha prodotto questo capovolgimento?

I Paesi di Allah diventati poveri

I 57 Paesi dell'Organizzazione della Cooperazione Islamica (OCI) rappresentano circa il 25% della popolazione mondiale, ma il loro PIL nominale è intorno all'8,5% di quello mondiale. Una sfera di civiltà in cui vive una persona su quattro al mondo non produce nemmeno un decimo dell'economia mondiale. È scioccante che dei 50 Paesi con il PIL pro capite più basso, 25 siano membri dell'OCI.

Si potrebbe obiettare: «Ma l'Arabia Saudita e il Qatar sono ricchi.» Però le statistiche qui sopra includono già tutti i ricchi Paesi produttori di petrolio. Anche aggiungendo tutti i petrodollari di Arabia Saudita, Emirati e Qatar, i membri dell'OCI tra i primi 50 Paesi per PIL pro capite sono solo 7, per lo più piccoli Paesi petroliferi con pochi milioni di abitanti. E la loro ricchezza non viene da istituzioni e competitività industriale, ma è ricchezza estratta dalla terra.

È un problema del passato coloniale e della separazione tra Stato e religione?

È per colpa delle colonie? Anche la Corea è stata una colonia. È per colpa dei militari? Anche la Corea e Taiwan hanno avuto regimi militari. È perché manca la separazione tra religione e Stato? Anche nell'Europa medievale il papa dominava il mondo. È perché mancano le risorse? Come abbiamo appena visto, anche dando risorse non funziona. Lo stesso vale per la geografia, le grandi potenze e le guerre. Esistono come controesempi Paesi che, pur vivendo le stesse condizioni, si sono rialzati. Dopo aver controllato una per una tutte queste variabili, alla fine ne resta una sola: che tipo di struttura la religione ha creato all'interno della società.

L'Europa che ha reso libera l'interpretazione della Bibbia.

Anche in un'epoca in cui la Chiesa monopolizzava il rapporto tra Dio e uomo, Lutero e Calvino dichiararono che «Dio e l'uomo si incontrano direttamente». Quando la Bibbia fu tradotta nelle lingue nazionali e i singoli cominciarono a leggerla da sé, l'alfabetizzazione esplose, e la Prussia e la Scandinavia, dove la Riforma si diffuse per prima, divennero le prime regioni d'Europa a eliminare l'analfabetismo. Max Weber analizzò come questa struttura di fede portasse a un'etica di laboriosità e accumulo. Secoli di dispute teologiche divennero il carburante dell'Illuminismo e della rivoluzione scientifica.

L'Islam che ha messo le catene per 1000 anni

Le quattro grandi scuole giuridiche dell'Islam, intorno al X secolo, decisero che «la porta della nuova interpretazione si era chiusa». Se uscivano persone come Calvino e Martin Lutero, c'erano l'esecuzione o l'esilio. Quando l'autorità di interpretare la dottrina si concentrò in una piccola élite religiosa, il sistema giuridico islamico divenne una catena che impedì l'accumulo di capitale privato, le persone giuridiche e la nascita della produzione su larga scala.
Mentre i mercanti europei accumulavano capitale di generazione in generazione con banche e società per azioni, il diritto successorio islamico faceva suddividere il patrimonio quasi in parti uguali tra i figli. In una società in cui un'impresa non può vivere più a lungo di una persona, la rivoluzione industriale era impossibile.

L'Europa governata da Jahvè VS l'Islam governato dai giuristi

L'Europa ha infranto l'autorità che monopolizzava il posto di Dio e, man mano che l'individuo diventava un soggetto che legge, discute e si assume responsabilità, ha continuato ad aggiornare il sistema.
Dall'altra parte, con la chiusura della porta dell'interpretazione, il diritto, l'istruzione e le istituzioni economiche si sono fermati al Medioevo. In fondo si può vedere come la differenza tra: governa Dio? Oppure governano i capi religiosi? Ne è la prova il fatto che i Paesi islamici che hanno avviato riforme istituzionali, come Turchia, Indonesia e Malesia, siano in vantaggio.