Biedne kraje Allaha vs bogate kraje Jezusa
Kiedyś centrum świata był islam
Wczesny islam był cywilizacją spragnioną wiedzy. „Dom Mądrości” w Bagdadzie i biblioteka w Kordobie przodowały w matematyce, medycynie i astronomii, i z pewnością był czas, gdy Europa uczyła się, tłumacząc teksty islamskie. Ale teraz, tysiąc lat później, pozycje obu cywilizacji całkowicie się odwróciły. Co spowodowało ten zwrot?
Kraje Allaha, które zubożały
57 państw Organizacji Współpracy Islamskiej (OWI) to około 25% ludności świata, ale ich nominalny PKB to około 8,5% światowego. Krąg cywilizacyjny, w którym żyje co czwarty mieszkaniec Ziemi, nie wytwarza nawet jednej dziesiątej światowej gospodarki. Szokujące jest, że spośród 50 krajów o najniższym PKB na mieszkańca 25 to członkowie OWI.
Ktoś zapyta: „Ale Arabia Saudyjska i Katar są bogate”. Tyle że powyższe statystyki już obejmują wszystkie bogate kraje naftowe. Nawet doliczając wszystkie petrodolary Arabii Saudyjskiej, ZEA i Kataru, w pierwszej pięćdziesiątce PKB na mieszkańca jest tylko 7 członków OWI, w większości małe kraje naftowe z kilkoma milionami mieszkańców. A ich bogactwo nie wynika z instytucji i konkurencyjności przemysłu, lecz jest bogactwem wydobytym z ziemi.
Czy to problem kolonialnej przeszłości i rozdziału religii od państwa?
Przez kolonie? Korea też była kolonią. Przez wojsko? Korea i Tajwan też przeszły rządy wojskowe. Bo nie ma rozdziału religii od państwa? W średniowiecznej Europie papież też rządził światem. Bo brak surowców? Jak właśnie widzieliśmy, nawet gdy da się surowce, nie działa. To samo z geografią, mocarstwami i wojnami. Istnieją bowiem kontrprzykłady krajów, które w tych samych warunkach się podniosły. Gdy wykluczy się te zmienne jedna po drugiej, na końcu zostaje jedna: jaką strukturę religia stworzyła w społeczeństwie.
Europa, która uwolniła interpretację Biblii.
Nawet w czasach, gdy Kościół monopolizował relację między Bogiem a człowiekiem, Luter i Kalwin ogłosili, że „Bóg i człowiek spotykają się bezpośrednio”. Gdy Biblię przetłumaczono na języki narodowe, a jednostki zaczęły ją same czytać, alfabetyzacja eksplodowała, a Prusy i Skandynawia, gdzie reformacja rozprzestrzeniła się najpierw, stały się pierwszymi regionami Europy, które zlikwidowały analfabetyzm. Max Weber analizował, że ta struktura wiary prowadziła do etyki pracowitości i akumulacji. Stulecia sporów teologicznych stały się paliwem oświecenia i rewolucji naukowej.
Islam, który przez 1000 lat zakuwał w kajdany
Cztery wielkie szkoły prawne islamu około X wieku uznały, że „brama nowej interpretacji została zamknięta”. Jeśli pojawiali się ludzie tacy jak Kalwin czy Marcin Luter, czekała ich egzekucja albo wygnanie. Gdy władza interpretowania doktryny skupiła się w rękach nielicznej elity religijnej, islamski system prawny stał się kajdanami, które blokowały akumulację prywatnego kapitału, osoby prawne i pojawienie się produkcji na dużą skalę.
Gdy europejscy kupcy pomnażali kapitał z pokolenia na pokolenie dzięki bankom i spółkom akcyjnym, islamskie prawo spadkowe kazało dzielić majątek niemal po równo między dzieci. W społeczeństwie, w którym firma nie może żyć dłużej niż człowiek, rewolucja przemysłowa była niemożliwa.
Europa rządzona przez Jahwe VS islam rządzony przez prawników
Europa rozbiła autorytet monopolizujący miejsce Boga i, gdy jednostka stała się podmiotem, który czyta, dociera do sedna i bierze odpowiedzialność, wciąż aktualizowała system.
Po drugiej stronie, gdy zamknęła się brama interpretacji, prawo, edukacja i instytucje gospodarcze zatrzymały się w średniowieczu. W gruncie rzeczy można to widzieć jako różnicę: czy rządzi Bóg? czy rządzą przywódcy religijni? Dowodem jest to, że kraje islamskie, które podjęły reformy instytucjonalne, jak Turcja, Indonezja i Malezja, wychodzą na prowadzenie.